المؤرخون والجغرافیون والفلاسفة من العرب والمسلمین، لکل منهم فکر ومنهج یبحثون بموجبه فی مجالات المعرفة کافة، فمنهم من کتب فی التاریخ ومنهم من کتب فی الجغرافیة ومنهم من کتب فی الفلسفة، کما کان هناک نمط من العلماء ذی فکر موسوعی کتبوا فی اکثر من فن من فنون المعرفة، ومن خلال کتاباتهم تناولوا الفکر العمرانی فی المدینة الإسلامیة، ویشمل هذا الفکر عمران المدینة بما فیها من أبنیة وخطط، وکذلک عمران الاقتصاد والزراعة و عمران المجتمع، وما یجب ان یکون علیه ذلک المجتمع من المثل والقیم، فمثلا تحدث الفارابی عن المدینة | الفاضلة، فی حین نلحظ أن ابن حوقل (ق 4ه/ 10م) کتب عن اقتصاد المدینة الإسلامیة فی صورة الأرض) إلى جانب فکرة الجغرافی، کما رکز ابن جبیر فی رحلته (ق 6/ 12م) على خطط المدینة الإسلامیة فضلا عن وصفة للمجتمعات الإسلامیة التی زارها، وکتب ابن خلدون فی مقدمته عن المجتمعات الحضریة والبدویة وعاداتها وتقالیدها ونظمها. وغیر ذلک .